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Wilhelm Von Humboldt. Les Basques, ou Remarques durant un voyage à travers la Biscaye et le Pays Basque français au printemps de l’année 1801 (2026)

Céline Trautmann-Waller

Wilhelm Von Humboldt

Les Basques, ou Remarques durant un voyage à travers la Biscaye et le Pays Basque français au printemps de l’année 1801

Honoré Champion, Paris, 2026, 204p.

ISBN : 978-2-7453-6700-6

Après la découverte du Pays Basque lors d’un voyage à travers la France et l’Espagne en 1799 et 1800, Wilhelm von Humboldt décide d’y retourner l’année suivante pour un deuxième séjour plus exploratoire, afin d’étudier la région et ses habitants sous tous les angles. Alors que ses premiers travaux consacrés à des langues ou des cultures étrangères concernaient majoritairement la Grèce antique, connue uniquement à travers les livres, il cherche cette fois-ci à mettre en relation, sur le terrain, géographie et histoire, constitutions politiques, mœurs, pratiques linguistiques et artistiques. Le récit de ce voyage a été considéré comme un jalon important dans le développement de l’anthropologie humboldtienne. Cette étude d’une « tribu », d’un « peuple » ou d’un « caractère national », pour reprendre des notions mobilisées par Humboldt, permet tout particulièrement de réfléchir à l’anthropologie culturelle dans sa relation à l’histoire, à la philosophie politique et à l’esthétique.

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Art nouveau et éclectisme

Colloque international

 

Colloque organisé par Rossella Froissart et Jérémie Cerman, à l’occasion de la Journée mondiale de l’Art nouveau les mercredi 10 et jeudi 11 juin 2026 au Château Laurens (Avenue Raymond Pitet, 34300 Agde).

Depuis 2013, la Journée mondiale de l’Art nouveau célèbre ce courant artistique. La date du 10 juin a été choisie en hommage à Antonio Gaudí et à Ödön Lechner, tous deux décédés ce jour-là.
Ce colloque sera l’occasion d’explorer les inspirations multiples de l’Art nouveau — du gothique au rocaille, de la Renaissance au japonisme, en passant par l’Orient et l’Égypte — et de mettre en lumière sa présence souvent méconnue en Méditerranée.

Le château Laurens incarne parfaitement cet éclectisme. Sa situation en Occitanie, au carrefour des influences espagnoles et méditerranéennes, en fait le lieu idéal pour interroger un Art nouveau, qui puise son inspiration dans l’héritage du passé et inscrit la recherche de formes nouvelles dans une filiation stylistique riche de sens.

 

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L’Anathomia de Ricardus Anglicus (2026)

Philippe Guillet

L’Anathomia de Ricardus Anglicus. Un traité d’anatomie physiologique de la fin du XIIe siècle

Honoré Champion, Paris, 2026, 414p.

ISBN : 978-2-7453-6629-0

Les bases médiévales de l’anatomie moderne, définie comme une connaissance approfondie de la structure et de l’organisation du corps humain essentielle à la médecine, émergent en Italie à la fin des XIIIe et XIVe siècles. Les textes médicaux des XIIe et XIIIe siècles s’intéressent précocement à l’anatomie, non pas dans le contexte de la chirurgie, qui n’a pas encore clairement manifesté d’intérêt pour cette discipline, mais plutôt dans une perspective naturaliste plus large, visant à comprendre l’organisation et le fonctionnement des différents membres du corps humain. Un texte notable illustrant cet intérêt est l’Anathomia Ricardi, également connue sous le nom d’Anathomia Ricardi Salernitani. Les historiens allemands de la médecine, qui en ont publié les premiers manuscrits à la fin du XIXe siècle, pensaient qu’il avait été écrit à Salerne.

Il s’agit de la première synthèse intégrant les informations anatomiques et physiologiques détaillées dans le Pantegni de Constantin l’Africain, mais organisée en suivant la classification des membres principaux de Galien dans le Tegni, version médiévale de son Art médical.

Les résultats de notre enquête présentés dans ce livre, révèlent que les copies successives de ce texte, écrit à la fin du XIIe siècle, se divisent en deux traditions distinctes, chacune ayant connu un succès certain. La première tradition, écrite par un médecin du nom de Ricardus anglicus, possiblement à Montpellier, diffuse rapidement dès le début du XIIIe siècle à travers le réseau abbatial, vers le nord et l’est de l’Europe (France, Angleterre, Allemagne, Pologne). La seconde tradition résulte d’une révision significative de ce texte initial, intégrant des éléments issus des œuvres biologiques d’Aristote peu après leur traduction au XIIIe siècle. Elle semble être enseignée à Montpellier, et ses copies gagnent également rapidement les mêmes régions géographiques que la première. Ces traditions furent l’objet d’adaptations en langue vernaculaire au XVe siècle, attestant leur intérêt persistant pendant trois siècles.

 

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Matching couples

Matching couples

Artworks and the meaningful connections among their parts

Workshop international – 20 mai 2026

Paris, Centre de recherche et de restauration des musées de France

Palais du Louvre – Porte des Lions, 14 quai François Mitterrand

 

10.00: welcome and opening

Maddalena Bellavitis (C2RMF), Domitilla Giordano, TBC

10.15: presentations

Helen Buddensieg, Princely Collections Liechtenstein, Vienna

Inseparable Couple: Correggio’s Madonna of Saint Sebastian and its Wooden Support

 

Andrea Steckerová, National Gallery, Prague

Celebrating marriage in a frame: Gerard ter Borch’s portraits and their carved frames from the National Gallery in Prague

 

Charlene Vella, University of Malta

Framing Style and Patronage in the Work of Antonio de Saliba: Two Case Studies

11.30: coffee break

Michele Castelli, Alma Mater Studiorum – Università di Bologna

The frame as setting: The Master of the Baroncelli Portraits in the Uffizi Gallery

 

Vittorio Frighetto, Università di Padova

Through the Altarpiece, and What the Devout Found There:

Material and Cognitive Experience of Dieric Bouts’ Triptych of the Holy Sacrament

 

Martin Hanßen, University of Jena

Rethinking the Frame. Structure and Materiality of the Life of the Virgin

13.15: Discussion and conclusions

The admission is free, but those who wish to attend the workshop need to send their name to maddalena.bellavitis@culture.gouv.fr

 

Le théâtre en voyage. Une Histoire des tournées internationales (2026)

Le théâtre en voyage. Une Histoire des tournées internationales. Sous la forme d’un triptyque : Témoignages (1960-2026) / Articles (1830-1954) / cahiers d’archives (1860-1960)

Revue d’histoire du Théâtre, N°302 | 2026 1, sous la coordination de Jean-Claude Yon, Léonor Delaunay et Megan Estala.

Revue d’Histoire du Théâtre | n°302 S1 2026, 320p.

Dès l’époque moderne, des formes de circulations artistiques se développent en Europe, associant spectacle et itinérance. Au gré de l’histoire économique, politique et diplomatique, des routes inédites se dessinent, de nouvelles voies théâtrales sillonnent le monde. Les troupes, les artistes et les institutions se déploient en Europe puis au-delà, notamment dans les pays colonisés et les états nouvellement indépendants d’Amérique latine, en suivant les routes commerciales des Atlantiques nord et sud, de la Méditerranée et de l’Océan Indien, jusqu’en Océanie. De nouvelles cartographies artistiques apparaissent. L’axe transatlantique Nord Paris-Londres-New York devient une route privilégiée des tournées théâtrales et lyriques. La côte Atlantique Sud est également très dynamique et accueille des artistes européens au tournant des XIXe et XXe siècles.

À partir de la préface de Clément Hervieu-Léger, et des témoignages de trois personnalités de la diffusion et de l’accompagnement des artistes – Anne de Amézaga, Thibaud Houdinière et Olivier Giel –, qui ouvrent le numéro et proposent une cartographie contemporaine de la tournée théâtrale, il est possible de tirer le fil historique des tournées. Rassemblant des écrits venus d’horizons divers et envisageant diverses formes de spectacle, ce numéro appréhende dès lors le phénomène des tournées dans sa profondeur temporelle et dans la pluralité des questionnements qui le traversent. La période des articles de recherche s’achève en 1954, alors que la Guerre froide offre un nouveau contexte aux déplacements artistiques. Des récits, des dessins et des archives de Nancy Vernet, Lugné-Poe, Pauline Carton, Charles Baret… complètent ce numéro dédié aux artistes en voyage.

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Maîtres auxerrois du IXe siècle : Heiric et Remi d’Auxerre (2026)

Angela Cossu (dir.)

Maîtres auxerrois du IXe siècle : Heiric et Remi d’Auxerre.  Actes du colloque tenu à Auxerre le 16 et 17 septembre 2021

Bulletin du centre d’études médiévales | Auxerre, Hors-série  n°17, 2026

Ce volume hors-série de la revue Bucema, 17, 2026 se donne pour objectif de réexaminer cet important foyer culturel à partir de l’activité de ses maîtres, de leurs œuvres et des réseaux dans lesquels ils s’inscrivent. Il se concentre en particulier sur les figures d’Heiric et de son disciple Remi d’Auxerre, afin de renouveler la réflexion sur ces acteurs majeurs de la transmission des savoirs. Sont ainsi étudiés les travaux d’Heiric d’Auxerre dans les domaines de la nature, de la musique, de l’arithmétique et de la lexicographie, ainsi que la réception médiévale et les usages politiques de ses œuvres hagiographiques. La section consacrée à Remi examine, pour sa part, son rôle de scholiaste des Satires de Juvénal et propose de nouvelles méthodes pour établir la chronologie relative de ses nombreux écrits didactiques.

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L’autorité épiscopale à Milan à la lumière des sources hagiographiques (Xe-XIe siècle)

Caterina Ciccopiedi (maître de conférences du Sacro Cuore de Milan) maître de conférences invitée à l’EPHE – PSL par Patrick Henriet, interviendra pour une série de quatre conférences en Sorbonne du 5 au 26 mai 2026 sur le thème :

L’autorité épiscopale à Milan à la lumière des sources hagiographiques (Xe-XIe siècle)

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Crise(s)

Journée d’études des doctorants de l’EPHE – PSL (ED 472)

Le 21 mai 2026, de 8h30 à 18h se tiendra la 16e édition de la Journée transversale des doctorantes et doctorants de l’ED 472 au CEM UNAM France Campus des Cordeliers (5 rue de l’École de Médecine – 75006 Paris). Depuis leur création en 2009, ces journées offrent un espace d’échanges transdisciplinaires destiné aux jeunes chercheuses et chercheurs de l’école doctorale.

Crise(s). Le terme de « crise » est employé dans de nombreux domaines pour désigner des réalités diverses, de la crise écologique à la crise diplomatique, en passant par la crise d’épilepsie ou la crise économique. Du grec krisis, la crise désigne d’abord l’action de distinguer et de juger, et prend progressivement le sens d’un événement dramatique qui appelle une résolution. Interroger la crise, c’est donc interroger ces moments de rupture que sont les crises, mais c’est également interroger l’usage même du concept, ainsi que l’imaginaire qu’il charrie. Cette journée d’étude se donne pour objectif de penser la crise dans une perspective transdisciplinaire, en s’intéressant à la façon dont les sciences identifient les crises, les analysent, prennent pour objet les imaginaires et les discours qui les entourent, et s’interrogent sur leurs issues possibles.

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Conférence de Jesús Criado Mainar

Les recherches menées par les restaurateurs Olga Cantos Martínez et Miguel Ángel Agoiz Gómez, et par Jesús Criado Mainar, professeur à l’Université de Saragosse, sur le retable de la Visitation de la Vierge de la cathédrale de Tarazona, ont donné lieu à la publication en 2025 d’un ouvrage intitulé De madera y alabastro. El retablo de la Visitación de la Virgen de la catedral de Tarazona en la tradición escultórica del Primer Renacimiento aragonés. L’étude de cet ensemble unique, en pin et en albâtre, polychromé et doré, a permis d’approfondir le rôle joué par un grand nombre de sculpteurs français originaires de Normandie et de Picardie dans l’introduction du nouveau langage de la Renaissance en Aragon. Sa présentation par Jesús Criado Mainar, dans le cadre des séminaires à l’EPHE de Guy-Michel Leproux et Audrey Nassieu Maupas, sera l’occasion de réfléchir aux liens qui unissent le nord de la France à la vallée de l’Èbre à cette époque.

Jesús Criado Mainar (Université de Saragosse) tiendra une conférence le lundi 4 mai 2026 à l’INHA

“La contribution des sculpteurs français à la première Renaissance en Aragon. Le retable de la Visitation de la cathédrale de Tarazona”

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Méthodologie de la paléographie hébraïque. Expertise, art ou science ?

Dans le cadre du projet ERC-Synergy, le colloque “Méthodologie de la paléographie hébraïque. Expertise, art ou science ?” les 4 et 5 mai 2025 au bâtiment recherche sud du Campus Condorcet.

Dans quelle mesure les paléographes doivent-ils défendre leurs conclusions lorsqu’ils communiquent avec des non-paléographes, qu’il s’agisse d’antiquaires, d’éditeurs d’éditions critiques, de conservateurs numériques ou d’historiens spécialisés dans d’autres domaines ? Jusqu’où pouvons-nous – ou devons-nous – aller pour défendre nos points de vue ? Comment l’autorité d’un paléographe est-elle perçue à l’intérieur et à l’extérieur du domaine ?

De plus, quels préjugés culturels ou cognitifs influencent l’analyse paléographique ? Comment les résultats paléographiques peuvent-ils être vérifiés ou reproduits ? Est-il possible – ou souhaitable – de formaliser l’expertise paléographique ? Un ordinateur peut-il remettre en question les conclusions d’un paléographe, et ces outils informatiques devraient-ils être conçus par les paléographes eux-mêmes ? À quoi ressemble la transparence méthodologique à l’ère de l’analyse assistée par ordinateur ?

Afin de répondre à ces questions, nous organisons une série de sessions thématiques qui réuniront des paléographes abordant ces questions sous différents angles. Nous accueillons les participants travaillant en dehors du domaine des études sur les manuscrits hébraïques, ainsi que les paléographes de tous horizons, des méthodes traditionnelles aux approches informatiques. Nous invitons à la fois des réflexions théoriques sur la paléographie et des contributions plus « techniques » ou basées sur des cas concrets. Dans tous les cas, notre objectif est de favoriser la transparence méthodologique.

Pour en savoir plus sur cet événement et le programme

Carnet du laboratoire Saprat (EA 4116)