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L’école : transmettre et façonner le savoir

VIIe journée d’études doctorales du laboratoire Savoirs et Pratiques, du Moyen Âge à l’époque contemporaine

Journée organisée par Asel Akbanova, Antoine Altieri, Abdelhak Boumsied, Arthur Deconynck, Sixtine Haye, Élisabeth Heid, Orsola Pellino et Evguenia Timofeva

Le laboratoire Savoirs et Pratiques, du Moyen Âge à l’Époque contemporaine (Saprat), a le plaisir de vous convier à sa septième journée d’études doctorales, consacrée à la thématique de l’école, envisagée à la fois comme institution, comme mouvement de pensée et comme modalité de transmission du savoir. Qu’il s’agisse d’étudier l’école comme courant de pensée, comme institution éducative ou comme atelier, cette journée s’est donné pour projet d’interroger une réalité complexe à appréhender et riche de sens dans une perspective diachronique, en prenant soin de proposer des communications qui interrogent la portée de ce terme dans des ères culturelles très variées.
Loin de se réduire à l’institution scolaire au sens strict, cette rencontre propose d’interroger la notion d’« école » dans l’épaisseur de ses usages conceptuels, historiques et sémantiques, à travers des études de cas qui couvrent une large chronologie — de l’Antiquité au monde contemporain — et donnent à voir toute la richesse conceptuelle que recouvre la notion d’école. Cette journée sera l’occasion de questionner les identités et les lieux de l’école, envisagée tour à tour comme courant de pensée, comme institution, comme lieu de sociabilité savante ou encore comme lieu de transmission d’un savoir pratique.
En croisant les approches de l’histoire, de l’histoire de l’art, de la philologie ou encore de l’archéologie, cette journée entend faire dialoguer pratiques et théories, gestes techniques et élaborations savantes. Elle offre ainsi un observatoire privilégié des modalités de transmission de toutes les formes de connaissance, depuis les scriptoria médiévaux jusqu’aux expérimentations pédagogiques contemporaines.
Ouverte à toutes et à tous, cette journée sera un espace d’échange entre jeunes chercheurs et public, invitant à réfléchir collectivement aux formes, aux enjeux et aux transformations d’un concept structurant pour nos sociétés.

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Nouveaux regards sur les décors sculptés d’architecture

Nouveaux regards sur les décors sculptés d’architecture

Colloque

Le deuxième colloque grand public organisé par le service Patrimoine de Parthenay-Gâtine. En lien avec l’exposition « La sculpture, décor d’architecture  se tiendra le samedi 29 novembre, de 10h à 17h au Palais des congrès de Parthenay.

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Berlioz et Paris (2023)

Cécile Reynaud (dir.)
Berlioz et Paris
 
Actes Sud, 2023, 600p.
ISBN: 978-2-330-18305-9
Cet ouvrage collectif étudie les divers rôles que Paris a pu jouer dans la carrière de Berlioz, ainsi que les différentes images, entre fascination et amertume, qu’il a données de la ville où il habitait. Celle-ci occupe, à l’époque du compositeur, une place singulière parmi les capitales européennes. En raison de la centralisation qui s’est opérée de manière progressive sous l’Ancien Régime, elle concentre après la Révolution toutes les formes du pouvoir national : politique, économique, financier, intellectuel et culturel. Cette situation particulière la dote de ce rôle international bien connu de “capitale du xixe siècle”. Elle devient un lieu de passage obligé pour tout type de réussite sociale et le domaine artistique, notamment musical, apparaît comme l’un des champs sur lesquels cette prééminence s’exerce avec le plus de force.
Hector Berlioz illustre parfaitement l’importance de Paris dans la destinée d’un musicien : né en Dauphiné – région à laquelle il reste très lié sa vie durant par des attaches familiales –, il fait de cette ville le centre névralgique d’une carrière qui traverse la période romantique. Conscient du pouvoir ambigu de la capitale, il écrit d’ailleurs à son père dès 1846 : “Il n’y a au monde que Paris ; c’est une ville électrique qui attire et repousse successivement […].” Berlioz est aussi un grand voyageur et sait prendre ses distances avec son lieu de résidence : il passe un séjour de formation à l’Académie de France à Rome ; puis, s’éloignant à nouveau d’un Paris qui ne reconnaîtrait pas son talent, il fait entendre ses oeuvres dans les principales cités européennes. Sa vision du rôle de la capitale française change alors et ses critiques des normes de goût qu’elle impose au reste du monde deviennent vives.